当各种原因导致脉络损伤或血液妄行时,会导致血液溢出,形成血证。正如《三因极一病证方论失血叙论》所说:夫血犹水,水由地中行,百川皆理,无阻之危。血周流于人身荣、经、府、俞,外不受四气伤害,内不受七情伤害,自然受七情伤害,自然适宜。万一微凉节宣,就会导致阻塞,所以血液不能循经流注,滋养百脉,哭泣或分散,或下而亡反,或逆而上溢,就是呕吐、出血、便利、汗液和痰液。

       上述各种原因导致出血的共同原因可分为热灼烧、迫血妄行、气虚不摄、血溢脉外两类。正如《景岳全书》中所说,血本阴精不宜移动,而移动则为病。血主荣气,不宜损伤,损伤则为病。大多数被覆盖的人都是因为火起的,而火是由血引起的;大多数受损的人都是由气引起的,气损导致血液无法储存。在炎热中,有实火和虚火。外感风热燥火,湿热内涵,肝郁化火,均为实火;阴虚火的火是虚火。在气虚中,只有气虚与气损、阳气之间的差异。

       从证候虚实的角度来看,火热亢盛引起的人属于证实;阴虚火旺、气虚不摄引起的人属于虚证。虽然实证和虚证有不同的病因和病机,但在疾病发展变化的过程中,经常会发生实证向虚证的转化。例如,如果你开始逆气,迫血,但反复出血后,会导致阴血损失和虚火内生;或者由于出血过多,血液会消除气损伤,导致气虚阳衰,无法摄入血液。因此,在某些情况下,阴虚火旺和气虚不摄入不仅是出血的病理因素,也是出血的结果。

       此外,出血后,血液从经络中排出,留在体内,积累为血瘀,血瘀会阻碍新血的生长和气血的正常运行

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