三焦咳是由什么原因引起的？

       三焦在人体内是内脏的内脏，在人的生命运动中起着非常重要的作用。《难经》称之为活力不同、主持气、水谷之路，气的终结。然而，自古以来，对三焦的形状和功能有不同的看法。每个人都有自己的观点，每个人都有自己的观点，每个人都有自己的观点和争论。后来，学者们不知所措。为了探索中医的意义，明确三焦的真相，使学者易于掌握，这里再谈三焦，为读者提供一个。

       一 ， 三焦部分

       三焦属于内脏，但分为三部分。虽然它们是三部分，但它们是一体的，尤其是长江。虽然它们是一条河，但它们被分为上游、中游和下游。三焦也是如此，通常称为三焦，分为上焦、中焦和下焦。

       灵枢营卫生会说:上焦是出于食欲，吞咽以上，穿过隔膜，布胸，走腋窝，跟着太阴走，还有阳明，上到舌，下足阳明。《难经》说:上焦的人在心里，中焦的人在胃里。。这是对三焦最基本的讨论。胃上口是贲门，贲门靠近隔膜。上焦是从贲门以上横膈膜到吞咽的地方，分散到整个胸部。营卫生会还说中焦也在胃里，上焦后.《难经》说:中焦的人，在胃里，不上不下。胃的位置，在横膈膜下，脐以上。但需要注意的是，中焦与胃平行，不能理解为胃是中焦。营卫生会说:下焦的人，不要回肠注入膀胱而渗入；《难经》:下焦在脐下，当膀胱上口。可以认为下焦在脐下耻骨以上。

       这是《难经》对三焦部分的确切描述。虽然文字不多，但解释清楚。三焦虽然分为三部分，但实际上是一体的。

       二、脏腑划分

       三焦分为三部分，一般认为上焦在胸部，有心肺。中焦在上腹部有脾、胃、肝、胆。下焦在小腹部，包括肾、膀胱、小肠、大肠和女性生殖器官。

       但自《内经》以来，就有两种说法:肝属中焦和肝属下焦。肝属中焦的说法:《灵枢胀论》中说:肝胀者，威胁不满，引起小腹疼痛，肝居威为中焦。在《内经》的脉法中，肝与左关相对应，属于中焦。《素问脉要精细论》:如果两边都有，季肋也有，心外等肾，尺内等腹。中附，左外等肝。内以候，右外等胃，内以候脾。王冰在《素问金匮真言》中指出:肝为阳，位于中焦，以阳为阴，故为阴中之阳。也说明肝属中焦。在《脉经》中，王叔和在《脉经》中引用了《脉法赞》，引用了《脉法赞》:肝出左，脾肺出右，肾与命门，均出尺，魂魄谷神，均见寸口。他还说:肝在左手关也是，足厥阴经也是。以足少阳为表，以胆为府，与中焦相结合。现在最流行的说法是以左关为主，肝出右，肾出右，肾出生，肾出生命门，都出尺，灵魂谷神，都见寸口。。他还说:肝在左手关也是灌渗津液，合膀胱，主出不主入，不同于清浊，也是主肝肾之时。因此，热则泻于肝，冷则补于肾。王冰在注释素问真要大论时说:下，所谓下焦肝肾之气。他在上面说:肝为阳，位于中焦。这里还说:下，所谓下焦肝肾之气。

       除了肝脏的分歧。其他脏器都没有争议。从《内经》和《难经》的目的来看，我们认为肝脏无疑是中焦。例如：中焦也在胃里，在上焦后 。中焦，在胃里，即使从其功能来看，也属于中焦。例如：中焦受气、泌渣、蒸津液、微、中焦如胶、主补主等。所有这些都符合肝脏属于中焦的特点。下焦的功能是玩忽职守。玩忽职守，浊度，也，所以规模浊度也是。如果肝脏下焦是主而不是内部，这与肝脏进而不出的功能不一致。